Hoe maak je een samenleving waarin iedereen vrij en zonder angst voor lijf en leden kan leven? En hoe zorg je ervoor dat zo’n bestel ook schokbestendig is? Daarover hebben heel wat grote geesten zich gebogen. Zoals de Oostenrijker Joseph Schumpeter.
Paper accepted for publication in ‘Electoral Studies’
Paper accepted for publication in ‘Political Studies’
Hoe maak je een samenleving waarin iedereen vrij en zonder angst voor lijf en leden kan leven? En hoe zorg je ervoor dat zo’n bestel ook schokbestendig is? Daarover hebben heel wat grote geesten zich gebogen. Zoals de Nederlander Baruch de Spinoza.
Hoe maak je een samenleving waarin iedereen vrij en zonder angst voor lijf en leden kan leven? En hoe zorg je ervoor dat zo’n bestel ook schokbestendig is? Daarover hebben heel wat grote geesten zich gebogen. Zoals de Duitser Max Weber.
‘”Power to the People!” Een anatomie van het populisme’, geredigeerd door Justus Uitermark, Merijn Oudenampsen, Bart van Heerikhuizen en Rogier van Reekum, bevat een hoofdstuk over de populistische tijdgeest, geschreven door Sarah de Lange, Wouter van der Brug en mijzelf.
Sinds de opkomst van Pim Fortuyn, tien jaar geleden, lijkt Nederland in de greep van het populisme. Toch is het effect op de politiek beperkt.
Hoe maak je een samenleving waarin iedereen vrij en zonder angst voor lijf en leden kan leven? En hoe zorg je ervoor dat zo’n bestel ook schokbestendig is? Daarover hebben heel wat grote geesten zich gebogen. Zoals de Amerikaan John Dewey.
Gevestigde partijen zijn niet populistischer geworden in de laatste twintig jaar. En opvallend genoeg worden populistische partijen juist minder populistisch wanneer ze succesvol zijn geweest.
Hoe maak je een samenleving waarin iedereen vrij en zonder angst voor lijf en leden kan leven? En hoe zorg je ervoor dat zo’n bestel ook schokbestendig is? Daarover hebben heel wat grote geesten zich gebogen. Zoals de Fransman Jean Monnet.